而在弗雷托尔大帝宣布臣服于神宗国的之后，神宗国便发布了一道命令，这道命令的内容，即把一些原属于原帝国领土分封给诸多贵族，而原帝国的贵族的等级分为五级，用我们的话说就是公侯伯子男五级，根据贵族等级的高低分到大小、贫富程度不同的土地。这一次就分封了近十五个公爵，四十个侯爵，一百多个伯爵，剩下的就不用数了。这些贵族们对自己的土地拥有治权、军权、税权，只要他们承认从属于神宗国，其他的一律不管。这样的格局，就组成了一种类似国家联盟的格局，所有的国家，包括原帝国在内，全部从属于神宗国。这就成了后世所称的“神宗国国家联盟”，一个宗主国，一个帝国，数个诸侯国。
而现在的四大帝国，六小公国，都是从那个时候的数个诸侯国演变而来的，也没有哪一个国家敢宣称不再臣服于神宗国，只不过大多数国家对神宗国的命令阳奉阴违，但总是不敢直接正面对抗。所以，直到现在，神宗国还是名义上的四大帝国的宗主国，他依旧是名义上的大陆之主。
当时的原帝国在分封出去后，依旧是直接控制着超过百分之五十的土地。然而随着时代的发展，各个诸侯国越来越强大，而原帝国却日薄西山。随着各个国家的崛起和消亡，这片大陆上各个国家争雄称霸，相继有多个位国君自称皇帝建立帝国，强大的国家兼并小国，而原帝国终于在一百二十年前正式灭亡了。
而更神奇的是，在原帝国灭亡后，神宗国忽然毫无原因的慢慢缩减自己所控制的区域，从大小城市村庄撤出所有直属于神宗的人员，还带走了一小部分的财富，除此以外，大部分财富、人口都存留了下来，还引发了大大小小国家之间的争抢。
一百二十年过去了，神宗国已经缩小到有史载以来的最小——仅仅是两座隔圣湖相望的城市，以及湖中央小岛上的“神堂”。虽然这两座城市有着自己的名字，用神宗国的语言读起来是叫“费列尔”、“阿尔萨”，但是翻译过来，应该是星辰城与日曜城。不过两城分列湖的东西，大路上的人更习惯称为“东圣城”和“西圣城”。
而现在的神宗国，从字面上看，似乎是一种宗教国家，然而从现状看来，他更像一个门派。
因为首先，大陆上满是以神宗为信仰的人，但是神宗对这些信仰者似乎并不放在心上，各地的教堂不属于神宗管，神宗也不收取什么教务税，甚至不对各地教堂指派教士。因此，各地有着各种以沧昊大帝为信仰的不同教义的宗教，宗教的名称也各不相同。而奇怪的是历史记载神宗国在创立之初就一直是一个宗教国家，直到八百年前原帝国臣服后，神宗国就开始逐渐的放弃了对各地信仰的掌握，而恰好，各地又有许多宗教改革发生，这让历史学家们很难断定神宗国到底是被迫放弃，还是主动放弃的。
其次，神宗国有着自己的战斗技艺的传承，他们培养神堂武士、神堂刺客和牧师，而各地的教堂却没有自己独特的战斗技艺，而是雇佣普通的武士和魔法师作为护卫。
第三，神宗国虽然也以沧昊大帝为主神崇拜，但是他们发布命令却总是以神宗国主的名义发布，从来不假借神灵之名。
就是这样的神宗国，在近数百年间，数次阻止了强大国家一统大陆的步伐。
显然，现在的冯帝国虽然很强大，但是一直还觉得没有能够与神宗国抗衡的实力。
因为实在是太诡异了，如果普通的衡量对手的方式来看，神宗国的土地、人口、经济、军事实力都远远不如冯国。然而当年的原帝国比现在的冯国更加强大，最后居然选择向神宗国称臣。弗雷托尔大帝可不是宗教疯子，相反他是一个极其精明的政治家和伟大的统帅。冯帝国以及后来的所有国家，都很清楚，弗雷托尔大帝屈服的不是神宗国的神权，而是神宗国中一股神秘的力量，一股不为人所知的力量。
然而主动缩小地盘的神宗国，似乎又是在示弱。这又让很多野心家们心里像是有二十只猴子在挠一样，痒得发疯。
注释：
①丢类老某：粤语中骂人的话。
②出自《孙子兵法·虚实》。
③出自《左传·宣公十二年》。