下子把毕生所学的功夫传给那些毫无功夫底子的书生。
当然一如不是笨人，她也深知个中道理，她只是努力相信人性是向善的，并
不是所有都趋利避害，是讲究人情的。
可是她的儿子子张却认为所谓的「人情」等同于知识不能从学者、大学问家
手里凭空白端地拿走，需要自己去积累，或者一如认为的荫芨子孙。
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这也不是说一如不明这个道理，可但凡人老了，为人父母者都会为自己的儿
女着想，也为他们铺好以后的路子。只可惜，这世道已经不是毛爷爷的时代了，
坚守这种观念注定被所处时代而抛弃——「有钱就有理，有钱就是爷。」还管它
什么狗屁。
人走茶凉，已是每个时代无奈的现实选择。正如里所强调的，
「欺凌是这个社会的气氛营造的，可能是学生，老师，或者社会，但无一不是由
团体所营造的那种压得人透不过气，无声无形，却无处不在，亦无处可逃的氛围
所造成。
一如的身后事，几乎遭到她娘家人集体谴责子张一家火葬一如的一事。一如
娘家人老是喜欢以己度人：以前一如的母亲走了，一如娘家人就是花了好几万块
偷偷买出去土葬，给点钱打通关系。
实话说，谁不想那样呢，农村人的想法又有谁不知道呢。可子张的爸爸是有
单位的，他母亲也有社保卡，加上又是异地就医。看病花的钱全是自费，他们一
家人还想去要报销呢。再者说，由于医院医生的无能，导致一如中风长达十几
个小时，最后离开人世，这个又怎么算？还有不再人世的人身份证注销，户口这
些不是都要收据证明么？
哪里像他们想的这样简单？
身为一如的子女，还有她的丈夫难道就这样算了，换做是你，你看到自己子
女，自己的丈夫胆小怕事，不敢为自己出头，赔偿钱是小事，总得闹一闹，心里
才有些慰藉吧。
可人死后，什么都没有了，这个世界，除了生与死外是大事，还有什么可计
较呢？想必一如娘家人是这么想的，也打算这么去做，要不然怎么会有那通电话
打来。
没多久，一如的外侄阿x虽没有明确指责子张一家发钱寒，想钱想疯了都，
但说出那番话似乎意有所指：「姑丈啊，不要再理会医院赔偿的事了。」临近
挂电话前还不断强调：「不要闹事，搞事了，姑丈。人都走了，就让她安心地去
吧。」
「这是人说的话么，还是亲戚呢，我呸。你不鼓励就算了，还加以禁止。敢
情这事不是发生在他家人身上，他倒是说的轻松。」
那晚阿x打电话给子张的父亲，恰好让子张知道了这事，气愤的他握紧拳头
内力向拳心，一拳打在墙上，磨损了手皮，血汨汨地流下来，他心痛，不仅为母
亲，还有她娘家的那些人。
其实说起这事来还有一段小故事，起初一如病情严重，通过亲戚（在新兴当
医生）的同学进了医院的重症监护室，病情稍微有些好转，谁料几天后匆匆叫
病人家属过来接一如转入普通病房。
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大家都以为一如有所好转，很多人都去探望。结果一如出来后口不能言，四
肢不能动。医院的医生还斥责病人家属过多探望病人所致，后来迫于病人家属压
力医生才不得已拿起听诊器来为一如听诊。
而重症室的医生就以为「当了甩手掌柜」能脱了干系，当时明显打算躲着一
如一家人。可一如娘家人真够混蛋的，首先想到的居然是自己的利益是否收到侵
害，怕破坏他兄弟跟同学的关系。再说了，一如在他们眼内已经没有任何可利用
的价值了。以往还可以从一如家里拿些纯正的花生油呀。过年时讨些鸡、蔬菜回
来，也不想想在他们眼里的「姑婆」都一大把年纪了，好意思领么？
一如的走更加证明她娘家人是混蛋东西，她的侄女康清，以前总是来她「姑
婆」家拿东西，像蔬菜之类的。但一如一走，对外声称自己的手扭伤，不能过来
慰问下她的「姑丈」。
子张不无同情她，反倒说，「脚可没有受伤吧，如果人有良心，看在以往的
份上不至于那么薄情寡义。」（道德绑架？！爱其实也是一种暴力）
半个月后，村里有人盖房子，叫子张的父亲打电话给她老公过来帮忙捆铁。
听说有生意做了。嘿嘿，钱嘛，毕竟比所谓的「姑婆」重要，生活所需的嘛，
第二天她屁颠颠地跟她老公一起过来探望姑丈。
这件事子张可没少说自己母亲娘家人的不是，都是有人生的，也有娘养的，
怎么教出这么些东西出来。
不可否认，一如娘家人的油腔滑调，与村里的一名厨师有得一比，同样喜欢
吹牛说谎与狡黠奸诈，几乎是人都有这样的共性。
江山，是村里的一位有名的厨师。逢村里人谁家有喜事，谁家有丧事，他都
要参一脚进来，听说厨师这行业能捞到不少好处，要不然他家也不会有钱盖那么
大，那么漂亮的房子。
子张家跟江