在玄都大法师的眼中，“木筏”可谓是十分的精妙。它的内部是由数个机括组成的，只要推动其中一个，就能够利用巧劲引发更大的力量。
因此，这艘“木筏”可以说是一个非常精巧的机关。运用得当的话，只要一个人就能够推动整座“木筏”。
不，如此精妙的设置，其实已经难以称之为“木筏”了。
玄都大法师的眼中不由得精光一闪。
看来，老师说的果然没错，这猴儿果真是一个天才！竟然能够制作出如此巧妙的机关来。
虽说坐这艘木筏，不一定比飞行要来得快，不过在大海上漂游的舒适度就好的多了。而且，除了这只疑似先天生灵的猴王之外，那个“灵明石猴”也很重要，但是灵明石猴，明显体内的灵力没有那只猴王充沛，也无法飞翔。
但是，虽说玄都大法师很惊讶，很赞叹江辰的天赋。但是对于游轮本身，却并不是特别的感到惊奇。
至于为什么……其实很简单。
江辰所制造的游轮，并不是现代意义上利用蒸汽机和各种现代科技制作的现代游轮，而是木制的，原始的灵气游轮。
这门课在叶昊的世界，是被称之为“仿古机关”的课程。换言之，其中并没有现代意义的高科技。而是一种复古的技术。
类似木牛流马、或者墨家的“机关术”。
从玄都大法师的眼中来看，这种制作虽然巧妙、精妙，但实际上不算什么。
尤其是，他化身鬼谷子，进入人间周朝，经历了数百年的风云，也见证了墨翟、鲁班的诞生和机关术的兴衰。那墨翟、鲁班的机关术，也是生而知之，天性创造的。没有人教导他们，他们就自学而成。
在玄都大法师看来，类似这样的“机关术”，不过是阵法的雏形而已，不值得大惊小怪。
就连阵法，那也是被创造出来的。何况是此等术数？
既然连人类都能做到，那为什么“先天生灵”的化身做不到？故而，玄都大法师并没有起什么疑心。
当然的，这一点也是江辰早就计算好了的。
千万不要小看古人的智慧。
早在数千年前，春秋时期，墨家就已经研究起了自然科学。其中涉及的领域包括自然观、力学、数学、光学等等。
另外，墨家还直观地描述了浮力现象和机械运动，对时间、空间和位置之间的关系有了初步认识，还研究了材料在负重情况下的挠度。在几何学方面，这一学派已基本正确地定义了平、直、圆等概念，对点、线、面、体等概念都已给予了说明，并且还有了类似于极限的概念。
这些科技成就清楚地表明，我们的祖先不仅在文化、医学、技术等方面一直走在世界前列，在自然科学领域也一直走在世界前列。
只不过，后来，因为儒家大兴，墨家才渐渐式微，最终灭绝消失，自然科学的研究也因此而变得缓慢。
这，还是仅仅是凭借对神话世界毫无认知的，人类的记载。
而如今在这个西游世界，这个充满神话色彩的世界，当然人类暗中的发展，以及神话世界关于“科技”，或者说是“阵法”、“仙术”、“傀儡术”等等的运用，自然更是出神入化。
想也就知道了，神话世界，尤其是西游真界，这种万界中也属于上层的世界，怎么可能连无魔的现代科学的世界都比不上？
虽然说，术业有专攻，现代科学的确很精妙，有的地方独辟蹊径，甚至可能领先于西游真界。比如说acgn的产业等等。
但是，即使如此，如若“灵气游轮”这种复古的机关术，虽然能够让玄都大法师略微惊异，甚至觉得有些不可思议，可是想到了人间出现的带领“墨家”与百家争辉的墨翟，那只不过是一个普通的人类而已！
想到这里，当然也就释然了。
毕竟，墨翟的墨家，在春秋时期，可是力压孔子的儒家的！他的机关术，可不是这种灵气游轮简单的构造，而是精妙到了“生物”的层次，比之“木牛流马”还要神奇。
而且，墨子只不过是一介凡人。除了他之外，在封神之前，人类类似的神奇者也不在少数。
那些震撼的存在都能够存在，更遑论被看作是“先天生灵”转世的猴王，制造出一艘游轮。
而江辰也正是清楚这一点，知道对于那些真正的仙人来说，所谓的机关术，只能说是阵法的基础。此举并不能引来什么太大的关注，只能过赞叹一声“天资不凡”而已。
能够成为大神通者的，又有哪一个不是惊才绝艳？玄都大法师本人，也是如此！
现代小说，跑到神话世界，总是发明点什么东西，就天降气运、天降功德，引来大神通者围观什么什么的。实在是太过夸张！
对于神话世界的大神通者们而言，尤其是圣人境界的存在。佛家说三千世界，连世界都能够在一沙一尘中随意摆弄，何况是一些简单地科学技巧。
类似“三皇五帝”这种，也是对人族有着极大的贡献，不但能够造福万世，而且还能够被人类永久铭记。这样的，才能够共享人族的气运。
拿到现代人类世界的技术对比，起码也得是爱因斯坦这种级别的存在或许才够上那么一点资格。当然，不是说爱因斯坦能够跟三皇五帝相比。而是说起码得是一种能够改变世界、对人类社会产生极大贡献、并且永远被人们铭记这种事物存在，才能够分享到人类的气运。